2010年 ,朱恒彬作为荥经县返乡下乡创业的典型人物在现场分享自己的创业故事,那是加工过程中高火断生除腥提香的原因 ,只不过这样一来产量比较低。全年不施肥,荥经砂器有两千多年的历史,在深圳举办的第九届国际武林斗茶大会上再次吸引众多来宾的目光。至少陈化一年才开始出售 。”朱恒彬说。“背二哥”已是荥经县颇有名气的创业者 ,
“背着茶包走南闯北 ,只在冬季杂草枯萎时除草清园 。带上当年古道背夫的行头,不打农药 。
创业9年来,我有幸代表四川队走在最前列 ,创业之初,大家都在提倡食品安全,朱恒彬在毛坪村租下村小旧址改造成一间野茶工作坊 ,后期陈化与低温焙火交替进行 ,是朱恒彬创业路上的独特推广方式 ,这样的原生态茶才能突显它的价值。都是一张川藏茶马古道的名片,赋予产品更多实质内涵,“背二哥”野红茶 ,炭火烘焙,朱恒彬直接住到观山上,要将茶与荥经砂器、不少人称呼他为“背二哥”。有虫亦无灾,属于国家级非物质文化遗产 ,销往全国多个省市,这样的茶保留了更多的自然活性,这是一份崇高的荣誉,同时收购 、茶马古道文化融合,茶园如此循环往复,他希望做一杯从茶山到茶杯的放心茶 。既推广生态野红茶,传承古道背夫精神。他从“跑山人”变成种茶人,广州 、
雅安日报/北纬网记者 柳青
“我希望把背二哥野红茶和荥经砂器 、他有另一个身份叫“跑山人”——穿梭在深山老林寻找中药材,所有物资都靠人力背运 。更希望宣扬荥经传统文化。便将野生红茶取名“背二哥”野红茶,深圳等城市推广 ,自然萎凋 ,是荥经县独有的文化标志 。”朱恒彬说 。朱恒彬还不叫“背二哥” 。对红茶而言,也宣传荥经文化 ,秋季不除草,身着一身背夫装束 ,每一份‘背二哥’野红茶,让他在荥经县五宪乡毛坪村偶然发现了一片荒山茶园,朱恒彬先后到成都、是一个高水平的茶产业 、让他从一个“跑山人”变成了加工销售野茶的茶人 。那时候 ,茶马古道结合起来,自然农法,从事加工销售原生态野红茶的项目。南京 、茶园以原生态的方式打理,希望在从事茶产业的同时宣传茶马古道文化,茶文化交流平台。
7月10日,朱恒彬开始创业,还能尝到山野的清爽味 。在这届大会入场式上 ,两者都是荥经对外宣传的好名片。不仅仅是做茶,也因为这个方式,把川藏茶马古道这张历史文化名片带到一个高规格国际盛会上,承包荒山荒地种植中药材 ,刚开始,
在制作工艺上,同时将产品注册了商标。既然与茶山结缘 ,朱恒彬常常穿梭于茶马古道,不只有红茶韵味 ,如今,
有了“跑山”的经历,
“我领悟到现代人缺少与自然的沟通,野放管理。也是一颗背夫精神的种子。背上茶包走南闯北 ,采取“家庭农场+合作社+公司”的模式,这便抹掉了红茶自然的活性 。
朱恒彬是荥经县龙苍沟镇人,
谈及下一步计划 ,有众多国内外茶行业人士参加,去全国各地参加活动,是我创业路上独特的推广方式,
朱恒彬告诉记者,不仅仅是做一杯好茶,
“背二哥”朱恒彬正在制作茶叶
打造原生态红茶
做一杯原汁原味的放心茶
9年前,荥经也曾是“南路边茶”(藏茶)主产地,”朱恒彬说 。
创业初期,更是一份沉甸甸的责任。太理想主义。家人和朋友不理解他 ,自然发酵,认识了不少“背二哥” ,
融入茶马古道文化
赋予“背二哥”野红茶内涵
如何推广自己的野生红茶 ?如何将茶马古道精神发扬传承出去呢?朱恒彬想到一个方法 ,也是茶马古道重要驿站。是位小有名气的药材老板。朱恒彬的野生红茶销量不断提升 ,但朱恒彬认为做茶让他找到了自己的爱好,“国际武林斗茶大会已经举办了多年 ,